县内历来为汉、瑶两族聚居之地。汉族迁入全州，历史悠久。秦始皇遣50万人守五岭，为汉人进人全州有记载之始。县内汉族大多迁自湘、赣、苏(宁)、浙等省市，其....

· 第一节 生产习俗 · 第二节 生活习俗 · 第三节 礼仪习俗 · 第四节 节庆习俗 · 第五节 恶风陋俗 &middo....

农 作 长工度岁 建国前，受雇于地主、富农的长工，每年依俗于腊月二十四日这一天，结算工钱回家度岁。旧谚云：“过了二十四，长工不管事”。解放后，封....

服 饰 自清末以迄民国初期，农民服装原料全系自种自织自染的“家织布”，染色以黑、、蓝色居多，间有灰色。男装冬则连襟短袄，夏则对襟短衫，下穿连裆宽....

婚 姻 联 姻 清末民初沿袭封建婚姻制度，男婚女嫁，一凭“父母之命，媒妁之言”。其联姻程序：(一)议婚。由家长作主择定配偶凭媒说合，即开具年庚八字....

春 节 大年初一，妇女不扫地，不做针线活，人无老少，皆不出恶言，不露愠色。儿童于节前要学会说吉利话，请客人吃茶点，要说“请拿元宝”，入厕改说“进....

赌 博 民初以迄抗日战争爆发前夕， 赌风特盛。 赌摊、赌馆遍布城乡。赌博方式有抓摊、间(gan) 子宝、骰子宝、掷骰子、推牌九、打字牌、搓麻将、博三清、....

妇女下田 本县旧习，农村妇女只管织麻纺线，从不下田。近村有井，少妇只浣衣洗菜，挑水饮用也有专赖丈夫操劳的，千年习以为然。1951年土改后，风气大变：....

全州县方言情况较为复杂，但以全州镇口语为代表，属于湘方言系统中老湘语类的全州话可通行于全县。由于地理位置上的接近和移民等原因，县内部分乡、镇口语则....

附注： 1.文中注音皆用国际音标。 2.字的右下角如注有“文”或“白”字样，表示该字在此读文读音或白读音。例如：别（文）、间（白）。 3. 字下加浪....

下米——加油干 该煨(音歪)——遭遇不幸 花头鸭——群众中爱闹事的人 枣子骨头——贬称钻营图利的人 扯布——买布料 打酒——沽酒 打漏斗....

气 候 正月雷打雪，二月雨不歇。 立春晴，雨水匀。 春天如发癫，一天十八变。 清明要明，谷雨要雨。 过了二月社，一夜暖一夜。 苦楝树开....

· 第一节 佛教 · 第二节 道教 · 第三节 基督教....

传入与兴起 唐至德元年(756年) ，释全真来游湘源(今全州县)，在湘山开演大乘，信佛者日众，县人创净土院迎居全真，为湘山建寺之始。全真圆寂后，僧众建塔....

道教何时传入县内无考。宋理宗时，有升乡江头村(今属文桥乡)孝廉伍元龙，隐于甑山，筑坛修道，羽化后其族人立祠塑像以祀，至今香火不断。此外，在民国时期，....

耶稣教 为基督教三大教派之一，亦称新教。清光绪十六年(1890年)英人裴乐义来县传教，在州城设中华圣公会教堂，并开办毓英小学。光绪三十四年(1908年)，英....

· 第一节 清、洪帮 · 第二节 其他会社....

清 帮 又称青帮， 原系清代民间秘密结社之一， 后流为游民组织。袁世凯称帝、蒋介石发动“四·一二”反革命大屠杀，均曾利用清帮为鹰犬。抗日时期，日本....

诚化文社 民国33年以前就有了活动，社址最初设在湘山街扬泗庙，后迁敖家码头。民国37年又迁至湘山寺周冠群家。当时永和乡彰家村也建了社。系群众组织，崇....