十五怪：迈进瑶家两碗酒   只喝一碗不爽快

         全州东山瑶乡有多种习俗，本文只选两俗。东山瑶家好客，一进门主人就热情地敬来两碗糟酒，这糟酒是过年前酿的，你如果不喝，主家心里不爽快，认为你还有一只脚在门外站着，心没进家；你如果爽快地把两碗酒都喝了，主人马上请你上座，并开始杀鸡杀鸭或洗切腊肉招待你……

         十六怪：瑶家婚俗两头兼  古俗今用心开怀

         东山瑶俗两头兼，是最体现男女平等，最适应计划生育政策的。其俗与上门女婿有区别，俗称“上门两边走”；如甲家生一男，乙家生一女，两家男女婚后兼顾两家农事、养老和财产继承，如生出的后代有两个，两家各姓一个。这是该民族在漫长艰辛的历史中，为了生存、繁衍、发展而总结出的一个优良的传统习俗。

        十七怪：孝堂大鼓祭亡灵    四方歌师打擂台

        孝堂歌是全州的一种独特文化现象。老人去世后，村人晚上全部要去孝堂陪灵，邻村的歌师从四面八方赶去“唱孝歌”，有的不惜往返数十公里。一般唱两夜，头夜起鼓唱到四更，次夜唱到凌晨“倒鼓”。灵柩摆在堂屋的两侧（男左女右），大家陪棺而坐，先唱短歌后唱长歌，句中句尾打大鼓断句。特制的“闹丧鼓”腰鼓型，高约2尺，径约尺二，杉木牛皮制，村村备有。老鼓师打击出的鼓点声美妙绝伦，鼓点随歌师之歌韵随时变化，快时如珠落玉盘，慢时悠扬深沉。深更半夜，音传数里，听后数月难忘。

        孝歌分短、长两种，短歌多唱耍言，四句一段，一句一鼓点，不管老幼，人人皆唱；长歌则由歌师唱，句句要押韵，有七字、十字，分连环、倒挂、数板等句式，一段唱腔少则20句，长可超一百句，一韵到底；可请人接唱，也可任人接唱，歌词可随口出，也可背唱抄本，有为亡者追功颂德，有唱时事政治政策，有唱古人古事古俗古典，有唱所见所闻所思所感，唱腔声情并茂：有的婉转苍凉，如泣如诉摧人泪下，有的清越激昂，让人毛发俱张……歌师各展才华，孝堂成为歌师比赛的擂台。口才、记性、吐词、音质，押韵被众人公认为第一的人就会成为“倒鼓”的大师，为争“倒鼓”，有“文争”、“武争”，文争讲谦让，武争靠实力。倒鼓之唱为孝堂歌的最高境界。在孝堂听歌，你不但能感悟人生之短暂及人生必作为；也会感到人与人之间的真挚和谐；同时还会体会全州民俗之质朴以及民间艺术的勃勃生机。

        十八怪：孝家走祭仪式隆  哭读祭文天地哀

        老人过世，在出殡的头天晚上或出殡时的村口设祭堂走祭，是全州的古俗。走祭分客祭和家祭，客祭头天晚上在孝堂设，家祭一般出殡时在村口设，其形式繁多。走完祭后，读祭文是走祭仪式的最高潮，一篇写得好、哭读得好的祭文，能感天动地，全场千人尽哭。