清代至民国时期，流传于民间的故事、歌谣，均属口头文学，从未笔之于书。1986年在县文化局的主持下，成立了编纂全州县民间文学“三套集成” (民间故事、民间歌谣和民间谚语集成) 领导小组， 对县内口头流传的民间文学进行了挖掘、 抢救和整理。并于1986～1987年，先后编印出《全州县故事集》、《全州县歌谣集》和《全州县谚语集》，有效地保存了县内各民族的民间文化遗产。下录故事、山歌，有的采于上述“三套集成”，有的采于旧志和野史。
故 事
蓑衣渡的命名
提起蓑衣渡，人们就会联想起这是太平天国的天兵大战清军的战场。很久以前，这里不叫蓑衣渡，一无村店，二无渡口，一条浩浩湘江，隔断了东、西两岸居民的来往。
有一年，一个寡妇带了个儿子划着一只船来此捕鱼，母子俩就在江边一个岩洞里住了下来。寡妇心地善良，她看到两岸人交往阻隔，心里很难过，一有空便叫儿子撑船渡人，行个方便。
一传十，十传百，两岸居民见这里有船可渡，人来人往，日见稠密。母亲见过渡的人多起来，就干脆叫儿子专门摆渡行善，不取分文。
为了糊口，母亲在岩洞边摆设一个小摊，专门缝制蓑衣出售。来往行人，见她心灵手巧，缝制的蓑衣，线路紧密，又轻巧耐用，便争相购买和预订。善良的寡妇，在供不应求的情况下，就在当地招收一批徒弟，逐个传授技术，边学边做，生意愈做愈兴旺，于是在湘江东岸上，便出现了一条小小的蓑衣街。母亲为赶制蓑衣终日勤劳。儿子也不管风里雨里，只要有人喊渡，便不声不响地把船撑过去。
这事感动了玉皇大帝，他派了一位神仙去超度母、子脱凡入仙。母、子知道后非常高兴，但又想到两岸居民生活清苦，他们决定在成仙之前，还要为乡亲做一桩好事。于是连日连夜赶制了很多蓑衣，分送给两岸乡亲。终于在一个月明星稀的夜晚，母、子二人各倒披着一件蓑衣，平地飞升而去。
后来，人们为了纪念母、子俩的德行，把他们住过的岩洞命名为蓑衣洞，把他们开辟的渡口命名为蓑衣渡。年深月久，此地因水土肥沃而成了人们的聚落，被命名为蓑衣渡村。
蒋阁老促修广济桥
今绍水镇西南的白沙桥，古名广济桥。桥跨白沙河，在明代，它是湘桂驿道上必经的重要桥梁。
传说此桥最早建于宋代，后被洪水冲垮，历经元代，屡修屡圮。到了明代，这座破桥是年年捐钱年年修，年年修桥不见桥，要问原因，且听老百姓的顺口溜：“广济桥、广济桥，捐钱不为民造福，专为官府填腰包!。”