二、发源地考。

      桂剧的演化形成“源于北而流于南”，可以肯定是在桂北地区形成并逐渐向南流传的。著名戏剧家欧阳予倩认为：“桂剧的底子是徽班戏，以后又与祁阳戏结合成了现在的形式，无论从声腔、剧目、表演等方面讲，都是可信的……”（见所著《百花齐放中的桂剧》一文）。68岁的全州桂剧艺人唐义武先生称：“桂剧与祁剧不管是剧目、唱腔、服装、化装等方面，都有70%以上相似，目前还同台演出，特别是传统剧目几乎没有多大差别”。由此推证：是全州先人首先将祁剧演化形成桂剧的。因为：

     1、全州地处广西最北，在地域上与湘南紧邻（七面邻湘三面邻桂），陆路水路一脉相连，是湖南进入广西最便利的通道。

      2、从春秋时期到明代洪武二十七年（1394年）近2000年历史中，全州始终隶属湖南所辖，民俗风情、生活习俗、文化认同均与湘南地区毫无差异。便于文化交流。

     3、据全州老县誌及有关史载，早在北宋时期，全州湘山寺庙会期间（一年三届，历时28天），都有数万甚至10余万桂北湘南香客云集该寺进香。期间最少有10个戏班演戏（县城内有大型室内古戏台7个，可容观众万余人，寺内有露天戏台3个）。大量香客云集全州，来来往往即进香又旅游休闲，做为当时群众主要文化生活的戏曲，大多数当然是本地人看得懂、喜欢看的本地戏，本地戏难道不可以说就是祁戏“为了适应地方特点”形成的地方戏——即萌芽阶段的原始桂剧？

      4、史载在明末清初，全州民间戏台记入县志的有20个，还有上百个未入志，如建于清末的绍水下宅村祠堂戏台气势宏大，可纳观众千余人。全州有600人以上的大村200多个，历史上村村都建有祠堂戏台或露天戏台。据《陶氏族谱》记，宋末元初时陶姓的葛岗村就有2个戏台。这些戏台是干什么的？当然是供戏班演戏用的；当时群众看得懂并又喜欢的戏会是什么戏呢？当然不是祁戏就是桂戏了。

      5、从1895年—1926年短短30年中，全州西延分州在首办“秀字科班”之后，又在州城、绍水乐家园、枧头村、麻市、庙头等地开办了“南”字、“会芳园”、“清湘梨园”、“世景园”、“连城”等科班5次（每班报名人数均有数百人，其中“世景园”班超千人），培养专业艺术人才300多人（不包括：短训班、提高班、跟班、带班等一大批非科班人员）。重点提示：以上所有科班的教师基本上全是祁剧老艺人。