全州历史上分属湖广及粤西，是中原文化和岭南文化交汇融合之地，深受两地的文化熏陶，从而形成了独特的民俗文化。 婚俗，是一个民族在长期的历史演变中形成的婚姻习俗，它以有规律性的活动约束人们的婚姻行为与婚姻意识。传统婚俗的约束力，不依靠法律和科学，主要依靠的是习惯势力、民族心理与传统文化。全州虽然存在瑶、苗等十几个少数民族，但汉族还是占了总人口的绝大多数。因此，在此所提的全州传统婚俗，指的是全州汉族人民大多数地方过去惯用的婚俗礼仪。

    一、全州传统婚俗礼仪

     全州传统婚俗与中原汉族传统婚俗大致相同，但也有很多细节上的差别，显示着全州地方民俗特色。

     〈一〉议婚

     在传统的全州婚俗中，与中国汉族传统婚俗一样，受封建礼教思想的影响，所谓“男女授受不亲”，旧时男女之间连基本的接触都不敢有，更不可能有自由恋爱。因此，在解放前，尤其是封建统治时期，全州的男女建立婚姻关系的开端不是源自男女之间的感情确立，讲究的是门当户对，依凭的媒妁之言，父母之命。“天上无云不下雨，地上无媒不成婚。”在全州，农村议婚中有一个重要程序：第一、媒婆设想，两边游说。所谓“媒婆媒婆能讲会说。”媒婆首先根据男女双方的具体条件，分析是否，或者媒婆受男女一方父母之委托，到另一方去游说，试探，查访情况。第二、媒婆牵线，双方见面。媒婆通过游说试探，认为双方有一定的意愿，便约定时间地点见面，男女双方在亲戚朋友陪同下，试看对方，认为人不错，再共同相会交谈，通常情况是男方请女方吃米粉。吃完米粉后，初战告成。然后，双方通过多种渠道打听对方的情况，查历史，访家境，识品行。第三、女方看旦，“看旦”又名看家门、查家。届时女方和两位称为“陪花姑娘”的姑娘在多位亲友的陪同下，到男方家查访家况（也有女方本人不去的），男方设宴款待。期间由媒人介绍议婚双方相识。女方亲友代提财礼要求，男方当时通常一概应承，并赠诸宾客“行脚钱”。次日，双方通过媒人细议。有些地方还允许进入议婚男子内室翻箱倒柜察看真情实况，之后再通过媒人议婚。