十七怪：孝堂大鼓祭亡灵  四方歌师打擂台

　　孝堂歌是全州的一种独特文化现象。老人去世后，村人晚上全部要去孝堂陪灵，邻村的歌师从四面八方赶去“唱孝歌”，有的不惜往返数十公里。一般唱两夜，头夜起鼓唱到四更，次夜唱到凌晨倒鼓。灵柩摆在堂屋的两侧（男左女右），大家陪棺而坐，先唱短歌后唱长歌，句中句尾打大鼓断句（特制的“闹丧鼓”腰鼓型，高约2尺，径约尺二，杉木牛皮制，村村备有），老鼓师打击出的鼓点声美妙绝伦，鼓点随歌师之歌韵随时变化，快时如珠落玉盘，慢时悠扬深沉，深更半夜，音传数里，听后数月难忘。
　　孝歌分短、长两种，短歌多唱耍言，四句一段，一句一鼓点，不管老幼，人人皆唱；长歌则由歌师唱，句句要押韵，有七字、十字，连环、倒挂、数板等句式，一段唱腔少则20句，长可超一百句，一韵到底；可请人接唱，也可任人接唱，歌词可随口出，也可背唱抄本，有为亡者追功颂德，有唱时事政治政策，有唱古人古事古俗古典，有唱所见所闻所思所感，唱腔声情并茂，有的婉转苍凉，如泣如诉摧人泪下，有的清越激昂，让人毛发俱张……歌师各展才华，孝堂成为歌师比赛的擂台。口才、记性、吐词、音质，押韵被众人公认为第一的人就会成为“倒鼓”的大师，为争“倒鼓”，有“文争”、“武争”，文争讲谦让，武争靠实力。倒鼓之唱为孝堂歌的最高境界。在孝堂听歌，你不但能感悟人生之短暂及人生必作为；也会感到人与人之间的真挚和谐；同时还会体会全州民俗之朴质以及民间艺术的勃勃生机。